June 11th, 2012

Маршрутка в Петергоф

Влезть куда-то не так сложно бывает, как обратный путь. Когда лезешь туда, мир видишь как бы узко, сосредоточенно цепляешься ручонками, карабкаешься, ножку подтягиваешь, другую... глядь – уже сидишь. Высоко. И тут перед тобой открывается перспектива спуска. В полном объеме. То ли прыгать, то ли нырять? Или сползать обратно. И опять, значит, рукой зацепился, ножкой робко шаришь опору.

Я так в маршрутках езжу. Пробку создаю страшную. И на входе и на выходе. За мной всегда, почему-то, скапливаются ловкие прыгуны и ныряльщики. Казалось бы, и психика у них должна быть как у каскадеров. Ан - нет! Такие нервные, знаете… как бледные институтские девицы, право…
К тому же покидать маршрутку приходится буквально на ходу, т.к. за штурвалом сплошь летчики-истребители, и посадку на остановках не делают, а чисто снижаются на минимальную высоту – кто успеват, тот выпрыгивает. Меня сегодня один парашютист с матами вытолкнул… зацепица не успела.

Вот как мне, такой нежной и красивой, жить без парашюта, без спасательного жилета или хотя бы такой амортизирующей жопы, как у девицы, которая первой выпрыгнула и дверью как йобнет, будто за ней больше нихто не спрыгиват. А виноватой меня зделали…

Теперь я вся в радикулитах.

Может иностранкой прикидываться?

Остро актуальное политическое размышление

Последнюю неделю перед общенародным "праздником" заметила, что о политике люди говорят недомолвками и обиняками, чуть вжимают голову в плечи, будто чего сверху упасть может, понижают интонацию и берут тон безразличия, как бы давая понять, что вообще ни к чему не имеют отношения.

Вот мастер иносказания. Вот это здорово! Читаем - наслаждаемся ..)):

Оригинал взят у gilliland в Остро актуальное политическое размышление
Вновь обратился к излюбленному жанру Diabolus meditatur.
Вечер прошлого дня посвятил проведёному в кругу семьи традиционному диспуту о бесах и подбесках, искушению смиренных мира сего и смущению гордых сим. Такие беседы необходимы в любой семье, особенно они насущны в моей, стоящей на переднем крае борьбы добра со злом с белым флагом.

Я вот считаю, что искушение бесами всяких святых пустынников должно претерпеть новаторский пересмотр. Не надо мешать духовному подвигу потенциального святого, напротив, любой представитель тёмных сил обязан, по мере сил и возможностей, помогать подвижнику, обеспечивать ему сносное существование, идеальное здоровье и ораторский талант. Праведник должен понять прелесть пастьбы народов. Чудеса надо тоже помогать делать, разгонять тучи, лечить страждущих, спасать заблудших, нести свет, лучиться добром, сидя на пне в окружении медведей, лисят и ежиков. Сотрудничество, активное содействие святому отшельнику - вот настоящая задача момента для всех сил тьмы.
Ведь что произойдёт в итоге? Святой старец, наконец, допроповедуется до каждого, взойдёт в дома и собрания, обработает в добром ключе всякого, живущего в пределах досягаемости. Достучится до сердец. И люди, отринув телесное мирское, обратятся к честности и целомудрию. А это стопроцентная гарантия скорого голода и вымирания целой округи. Ведь люди прозреют и перестанут жить во лжи и суете. Установится царство добра и света, повальной игры на лирах и сладчайших гимнов. Прекратится спекуляция, молотьба, работа со жмыхами и силосование. Селекция свиней закончится, наконец. Места, на которых ещё недавно сновали трудолюбивые земледельцы, снимающие тучный урожай с хорошо унавоженных пажитей, заболотятся или, напротив, обратятся в пустыню. Где стол был явств, там гроб стоит и всё такое... А там уже не за горами людоедство, выгрызание шатающимися от скорбута зубами из поленьев ритуальных фигурок и развешивание праведников по осинам.



До сих пор не могу понять, за что меня выгнали из семинарии...

A tentationibus Diaboli defende nos, Domini, конечно.